名人藏书印撷趣

古往今来，有许多知名的藏书家都喜欢在自己的藏书上钤印。印章上除名号之外，往往还留有别的文字，以反映藏书者的人品、气质和意愿等，读来意趣盎然。

最早的藏书印章，相传是唐太宗李世民自己写的「贞观」二字的连珠印。此后，唐玄宗李隆基「开元」二字连珠印，李泌「端居室印」、李煜「建业文书」印，赵匡胤「秘阁图书」等印，均颇有名。

明清以后，使用藏书印的风气逐渐普及开来，私人藏书尤为重视藏书印的应用。一方朱印钤上书端，既为藏书标志，又可表露心曲和铭志，可谓方寸之间高低互见，读来意趣盎然。明代文学家黄宗羲的藏书印上刻着「穷不忘买，乱不忘携，老不忘读，子子孙孙，鉴我心曲」，爱书之情，尽在其中。

明代著名藏书家祁承煌的藏书印文是一首诗：「淡生堂中储经籍，主人手校无朝夕。读书欣然忘饮食，典衣市书恒不给。后人但念阿翁癖，子孙益之守弗失。」

明代「汲古阁」主人毛晋藏书之丰举世闻名，此公有一方五十五个字的大藏书印，印文为「赵文敏书卷末云，吾家业儒，辛勤置书，以遗子孙，其志如何。后人不卖，将至于鬻，颓其家声，不如禽犊。若归他屋，当念斯言，取非其有，无宁贪旃。」他希望子孙读其藏书，如把书卖掉，将败家声，则禽兽不如。

明代学者施大经有一方藏书章，上?「施氏获阁藏书，古人以借鬻为不孝，手泽犹存，子孙其宝之」二十三个字，意在告诫嫡属，「谨守先泽，贫不卖书」。

清代著名藏书家吴骞的钤印，印文云：「寒无衣，饥无食，至于书不可一日失。此昔人治厥之名言，是拜经楼藏书之雅则。」正因为有如此之精神，吴氏一生专于学问，终成为清代杰出的版本目录学家。

「扬州八怪」之一的郑板桥，他的私人印章寓人品于字里行间，颇具韵味。常见的钤印有「七品官耳」、「动而得谤，名亦随之」。初看印文平淡，细究方觉可贵。

清末刻有《榆园丛书》的许益斋，亦有一方多字的藏书印章：「得之不易失之易，物无尽藏亦此理。但愿得者如我辈，即非我有亦可喜。」这种对待个人藏书的态度，洞明豁达，值得称道。

藏书家马太龙自刻一藏书印「印奴」。由于藏书丰富，常被人盗去。他一气之下又刻了一「警印」钤于书面之首「窃书非雅贼」。此印书生气十足，贼是强盗的同伙，无所谓雅不雅？

国画大师张大千藏书印章大多自撰自刻，比较受推崇的有「不负古人告后人」、「南北东西只有相随无别离」等，爱书之情，溢于言表。

毛泽东爱好读书，个人藏书数万册。他的藏书几乎都盖有「毛氏藏书」印章，这是一九六三年毛委托陈叔通请上海博物馆篆刻家吴朴堂刻的印章。因「毛氏」二字笔画较少，而「藏书」二字笔画较繁，一疏一密，颇难布局，吴朴堂构思良久，最后选定了铁线篆刻此印。毛泽东对这方印章非常满意，后来他所有的藏书均钤着这枚藏书印章。

现代许多文艺家藏书印章独具特色。瞿秋白、杨之华夫妇常合用一印钤于书面，钤文是：「秋之白华」，含两人名字在内，可见构思巧妙而用意更深；作家郑振铎往往在一般书籍的封面上签名，只有在线装书上才加钤「长乐郑氏藏书之印」；作家邓拓的藏书印别有格调────「书生之气不可无」，堂堂正正做人、勤勤恳恳治学风范，令人钦佩；作家茅盾所藏《庄子集解》，盖上了「玄珠六十八岁后读书」藏书印，颇有深意；作家俞平伯藏书，喜欢钤用「衡芷馆夫妇藏书画」印章，夫妻情深款款可见；国画大师张大千藏书章大多自撰自刻，较有名的有「大千学撰」、「藏之大千」、「不负古人告后人」、「南北东西只有相随无别离」，爱书之情，溢于言表；当代使用藏书印较多、又讲究用法的是李一氓，他常见的有「一氓所书」、「无是楼」、「一氓清鉴」、「一氓藏词书种种」、「一氓读书」等藏书印。