人的挥写运笔、结体、造型意识从何而来?

  • 发布时间: 2012/5/8 16:44:45
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人的挥写运笔、结体、造型意识从何而来?是“客观现实美”的反映吗?不是。它是客观万殊的存在运动、结体造型规律和规律所体现的实际效果的反映。   

这话是什么意思?

宇宙万殊,都是客观存在,都存在于不同形式的运动中,千姿百态,它们的结体造型、存在运动,都有以一定规律表现出来的形姿。正是这些规律和其表现出的形姿,被人见识、感悟、积淀、孕化,才使人们的挥写意识、结体造型意识、形式感得以形成,并作用于人们的物质产品和精神产品的造型结体等。书法的挥写运笔、结体造型意识,首先感受于自然万殊的结体造型、存在运动,而后结合书法的挥写用笔、结体造型产生实际的书法,实际的书法又进一步充实人们的书法意识、书法形体意识、书法的形式感。  

人们的书法意识中,还有一种生命形体意识,这一方面由于人有热爱生命的本能,另一方面则是由于各种生命形体所体现的规律引发人在书写造型中作这种意味的追求。   

何以谓生命?生命形体有什么特征?谁也没有告诉人们。然而人们从客观现实中,无数次见识到那在运动中存在,有神气骨血肉,结构平衡对称。或虽不对称却能在变化中求得不对称平衡的形体,人们感识到,这就是生命。带着这种意识,人们通过挥写结体而成之书,不仅有符合自然万殊结体规律所体现的形体,那用来结字的点画虽已是静态,却仍有震动运行之势,使人有如见其挥运之时,于是这分别是抽象的点画,人们也觉其有生命形象的意味。发现了这一点以后,书者便充分利用挥写结体作这种效果的自觉追求。   

现在要着重说明的是:人的挥运结体意识是怎样不期而然形成的?   

作为生命存在,人的呼吸是有节律的,心跳是有节律的,人的行走跑跳都是有节律的。反过来说,自然形体的有节律的运动显示了生命,有节律的运动是生命存在的重要特征,以平衡对称构成的生命之体,在不断的运动中,兜、挑、提、拿……形体就产生相应的变化:当前兜时,身体向后仰;当后背时,身体前躬;当左肩担物时,身体右倾;当右肩担物时,身体左倾;举锄耨草时,身体必侧;撒网打鱼时,两腿必张,人随时调整身体的重心,随时求得不对称的平衡。射箭、打枪、撑竿、划船,形体构成上也都显示出平衡对称或不对称平衡,事事物物都是矛盾的,都是矛盾对立的统一。   

所有这一切,都会积存于人们的头脑中,使人的头脑中不仅积存有各种单个的具体事物的形象、质地、性质,人们还于不知不觉中将所见识、感受的各种事物进行综合、加工,形成相应的生命意识、存在运动节律意识、形体组构规律意识、形式感等和它们的各种表现,在人们的物质产品和精神产品的生产创造和观照中起作用。人们都会给物质产品赋予形式。赋形的根据,首先是便利实用。其次是物质条件的合理利用。第三则是客观自然所体现的形式构成规律的充分运用。以最简单的家具制作为例,人们赋予桌凳四条或三条腿,必使它腿脚一般长,有平正对称的形体,而决不会让它腿脚长短不齐。任何屋宇的构成,形体结构上有各种变化,但从根本说,必也对称平衡,或不对称平衡。如斯便创造出美的效果,却不是反映什么客观现实美,而只是上述三者的自觉利用。   

人的生存发展进入一定历史阶段,有了专为人类精神生活服务的产品即各种艺术。各种艺术都要调动该形式所允许的手段来创造形象,必有从自然万殊中积淀、概括、抽象的形式构成规律的运用。运用得好的则有美,成为艺术。否则就不美,不能成为艺术。任何生命形体,都有完整形体,作为一件艺术品的艺术形象,也必求它的完整性。这不是个人的主观规定,而是客观自然体现的规律使人形成了相应的形体结构意识,制约着人不得不这样做。   

包括各种事物的性状、质地,只要人感识到的,都会被积存于脑并加工、综合,而后在人们观照各种实际形物和艺术形象中反映出来。一个充满生命活力的人少一目,断一肢,人就会觉得不美;当一个字的一点一画没有安排好,人也会觉得不美。在现实里缺少生命活力的、缺少生命形体的完整的物象,人不以为美;书中出现类似的情况,人也不会以为美。这一看,仿佛书法美真是现实美的反映。但当你仔细琢磨时,就会发现,书法受文字笔画结构的限制,它只能是按人所感悟的形体结构规律,让文字结体合乎客观规律,却无从对自然现实中感受到的美的事物、特点、因素进行反映。   

人平时从现实中积淀的生命感、生命形体意识及各种自然规律,当遇到相应的事物时,骤然引发出来,使人立即产生感受、联想、判断。未认识到这种心理现象的人,还以为人联想到的效果是审美对象自身具有的。恰恰相反,人脑子里没有相应的积累,人就不会产生任何联想。能使人产生联想的对象,以抽象或近乎抽象的形象为最多。书法作为抽象艺术形式,讲神气骨肉血、神采、形质等等,其实都只是意味的,是书法观赏者平日在现实中获得的生命意味的感悟,在书法欣赏中被引发。   

但是这一切都只是万殊存在运动、成形取势之理的运用,而不是任何现实之美的反映。书写仅仅是万殊存在运动之理运用,只是尽工具器材之性、按万殊形体结构之规律赋形。一个符合存在运动之理的运笔,一个符合自然之理的造型,使书法有了与宇宙生命同理的体势,给热爱生命、具有生存发展本能的观书者唤起了生命感,激起了生命的情欲,获得了审美享受,从而促使书家的追求更自觉起来,并力求用才智、用功力、用修养做好这件事。

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